业力是如何形成果报的
发布时间：2025-03-15 10:38:20 作者：玩站小弟 
我要评论
我要评论业有三块，我们看这个附表。我们先看左上角有一个“业”，业就是身口意的造作。这个活动一造作时，它能够熏习第八识就是业识），形成一个种子。这个种子有两种情况：第一个是思想的种子。唯
。
业有三块，业力我们看这个附表。何形
我们先看左上角有一个“业”，业就是业力身口意的造作。这个活动一造作时，何形它能够熏习第八识（就是成果业识），形成一个种子。业力这个种子有两种情况：第一个是何形思想的种子。唯识学给它一个名字，成果叫名言种子，业力就是何形你的思想。
第二个就是成果业种子。比方说布施，业力你用施舍的何形心去做一个布施的行为，你的成果第八识同时成立两个种子：第一个，你布施的心被记录下来了，下次你更想布施了，因为它产生一种种子，产生一种能量，会引导你再去做第二次，你的布施心增长了；
第二个，它形成一种善业的种子，这个善业种子来生会招感富贵的果报。所以，种子有两块：一个是思想，一个是业力。那么业在形成果报之前，先经过一个储存的作用，先形成种子。
第二个，点点下面有虚号，请大家写一下叫“临命终时”，业力的转变都是在死亡到来时才算账的，就像我们一般人说的“腊月三十算总账”。你现在造的业都是先保存，到什么时候开始算账呢？临命终时算账。平常都让你欠着欠着，到临终时有两种情况：
第一种，你的生命由业力主导，叫作随业往生；第二种，你的生命由思想来引导，叫随念往生。这一块我们待会再说明。
总而言之，当我们的业力储存到最后要释放时，都是在临命终时。到了那时，由业力或思想去激发我们过去的种子，使令来生得果报了。假设是善业被激发出来，就成就天、人、阿修罗安乐的果报；如果是罪业的因缘被激发出来，那就是畜生、饿鬼、地狱痛苦的果报。
所以这个从业到果报，是三个程序，第一个形成种子，第二个临命终时，第三个显现果报。
相关文章
问：《阿弥陀经》提到，持名念佛必需做到“一心不乱”，请法师为我们讲解何谓“一心不乱”？净界法师答：其实古德对于“一心不乱”的注解2025-03-15
2025年02月28日 08:47:41PP体育 | 体育24小时热点 内马尔接受Podpah采访时谈到了和梅西训练罚点的话题。内马尔：事情是这样的，有天早上梅西和我在2025-03-15
第一种就是学习不净观。内心记得十种不净，也就是有识不净相一种，然后无识不净相九种，也就是墓园九观，就可以灭除贪欲。第二种就是修习不净观。有识不净观是观身体的三十二个部分，无识不净观就是观尸体不净，透过2025-03-15
记者：亚马尔与女友再次分手 这次真是彻底结束了2025年02月27日 16:53:58PP体育 | 体育24小时热点 记者Javier de Hoyos消息，巴萨球星亚2025-03-15
这个供佛它是怎么样，借事显理。就是佛陀不在了，那佛陀慈悲就用佛像来代替。这个地方有什么样的特点呢？就是说，你修一切的慈善事业，有一个地方要注意，诸位，你的所缘境必须要是三宝。当然有些人会说，欸，我们布2025-03-15
修净土宗，你要做两件事情。你要做的第一件事，就是想办法不能让你的业太重。我们讲过，临终的感应是需要一段时间的。你把罪业弄得这么重，可能连提起正念的机会都没有了。临终时，业力马上起现行，要到三恶道去了，2025-03-15
最新评论